周易八卦

作者:海林   发布时间:2022-05-07 21:05:28   文章分类:易学杂谈

《剥》:不利有攸往。《彖》曰:《剥》,剥也,柔变刚也。“不利有攸往”,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。《象》曰:山附于地,《剥》。上以厚下安宅。
初六:剥床以足,蔑贞凶。《象》曰:“剥床以足”,以灭下也。
六二:剥床以辨,蔑贞凶。《象》曰:“剥床以辨”,未有与也。
六三:剥之,无咎。《象》曰:“剥之无咎”,失上下也。
六四:剥床以肤,凶。《象》曰:“剥床以肤”,切近灾也。
六五:贯鱼以宫人宠,无不利。《象》曰:“以宫人宠”,终无尤也。
上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。《象》曰:“君子得舆”,民所载也。“小人剥庐”,终不可用也。
《复》:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。《彖》曰:《复》“亨”,刚反,动而以顺行。是以“出入无疾,朋来无咎”。“反复其道,七日来复”,天行也。“利有攸往”,刚长也。《复》,其见天地之心乎。《象》曰:雷在地中,《复》。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
初九:不复远,无祇悔,元吉。《象》曰:“不远”之“复”,以修身也。
六二:休复,吉。《象》曰:“休复”之“吉”,以下仁也。
六三:频复,厉,无咎。《象》曰:“频复”之“厉”,义“无咎”也。
六四:中行独复。《象》曰:“中行独复”,以从道也。
六五:敦复,无悔。《象》曰:“敦复无悔”,中以自考也。
上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。《象》曰:“迷复”之“凶”,反君道也。
无妄
《无妄》:元亨。利贞。其匪正有眚,不利有攸往。《彖》曰:《无妄》,刚自外来而为主于内。动而健,刚中而应,大亨以正,天之命也。“其匪正有眚,不利有攸往”,无妄之往何之矣?天命不佑,行矣哉?《象》曰:天下雷行,物与,《无妄》。先王以茂对时育万物。

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