周易八卦
作者：
海林 发布时间：2022-05-05 20:38:26 文章分类：
易学杂谈
初六：童观，小人无咎，君子吝。《象》曰：“初六童观”，“小人”道也。
六二：闚观，利女贞。《象》曰：“闚观女贞”，亦可丑也。
六三：观我生，进退。《象》曰：“观我生进退”，未失道也。
六四：观国之光，利用宾于王。《象》曰：“观国之光”，尚“宾”也。
九五：观我生，君子无咎。《象》曰：“观我生”，观民也。
上九：观其生，君子无咎。《象》曰：“观其生”，志未平也。
噬嗑
《噬嗑》：亨。利用狱。《彖》曰：颐中有物曰《噬嗑》。《噬嗑》而“亨”，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，“利用狱”也。《象》曰：电雷，《噬嗑》。先王以明罚敕法。
初九：屦校灭趾，无咎。《象》曰：“屦校灭趾”，不行也。
六二：噬肤灭鼻，无咎。《象》曰：“噬肤灭鼻”，乘刚也。
六三：噬腊肉遇毒；小吝，无咎。《象》曰：“遇毒”，位不当也。
九四：噬乾胏得金矢，利艰贞，吉。《象》曰：“利艰贞吉”，未光也。
六五：噬乾肉得黄金，贞厉，无咎。《象》曰：“贞厉无咎”，得当也。
上九：何校灭耳，凶。《象》曰：“何校灭耳”，聪不明也。
贲
《贲》：亨。小利有攸往。《彖》曰：《贲》“亨”，柔来而文刚，故“亨”。分，刚上而文柔，故“小利有攸往”。刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。《象》曰：山下有火，《贲》。君子以明庶政，无敢折狱。
初九：贲其趾，舍车而徒。《象》曰：“舍车而徒”，义弗乘也。
六二：贲其须。《象》曰：“贲其须”，与上兴也。
九三：贲如濡如，永贞吉。《象》曰：“永贞”之“吉”，终莫之陵也。
六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。《象》曰：“六四”，当位疑也。“匪寇婚媾”，终无尤也。
六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。《象》曰：“六五”之“吉”，有喜也。
上九：白贲，无咎。《象》曰：“白贲无咎”，上得志也。
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