古人奇门的军事用运
作者：
海林 发布时间：2021-02-07 10:36:43 文章分类：
奇门风水
奇门遁甲，公推轩辕皇帝创始缔造，与中华文化并驾齐驱五千年之久。它包揽世间动静之物，涉及出生入死之事，显示人类见所未见之物，透视吉凶生灭之变化，堪称人间绝学。
奇门载体中天地人神四盘中的人盘，与其他三盘一样地位，一天一地之间只一人盘，不见高低上下，只分旺相休囚死，象征人间没有高低上下之分，只有老幼强弱生死的区别，只有平等共存，绝无局高临下相欺压的现象。
周易六十四卦，六爻演释：一爻为地、六爻为天、天地之间四爻为人、这是自然而然，而人间四爻则分作四个阶层、二爻民、三爻官、四爻臣、五爻君。从上往下看是君压臣、臣压官、官压民，从下往上看是，民上有官僚、官上有朝臣、臣上有君王、五朝君王、四大朝臣、三班衙役、尽食田间二男女。天上掉下的好处，君王接得，几层过滤之后到得民间只剩沉渣。地下生出来的，层层挑拣提炼，压炸盘剥，剩下的也只能是沉渣。民居人间最下层，想见天日何等难事，六十四卦只有两卦得见《山泽损》和《山水蒙》，见天如何呢？好比推掉车轱轮，也如钱被小鬼偷。百姓见君王一样不容易，六十四卦中只有四卦《坎为水》《风水涣》《风泽中浮》《水泽节》。见君王如何呢？一如‘水中捞月’，一如‘隔河望金’，一如‘行走薄冰’，再有‘斩将封神’，挑兵选将为王卖命。可见‘周易’对其时代的社会人间关系模拟得何等妙俏。
儒教推崇的‘周易’，被编入儒学的五经四书，成为十年寒窗之必读，被世代崇敬为‘五道之学’，连秦始皇焚书也对他加以保护而不焚，儒子诵熟五经四书便有望金榜提名、荣华富贵、所以世上各种预测法术具称由周易演化而来。也因为此周易在两千年封建社会中一直流芳而不衰。
奇门遁甲则是另一翻凄凉景象，他不但不能被五家公开推崇，连民间也不能传播，甚至定罪为“妖术”，禁锢起来，以至于：姜子牙、张良亦不敢公开奇门，诸葛亮、刘伯温也不敢张扬学有遁甲，只宋赵普，被赵匡胤之母收为义子，与王称兄道弟，出于忠诚上书奇门遁甲之神秘，结果，招来几多风险，终于隐退幸免于难。唐朝郭普、沦落风尘，跺在茅厕里研究，终被发现而张扬出去，招致杀身之祸。
为什么如此封弊奇门遁甲而崇尚周易呢？结论只能是奇门遁甲运转规则是天有远平却天得克地，天有寒暑地亦克天。它要求以：金、木、书、火、土的相生相克保持天地时的阴阳平衡，而不认可君臣父子等伦理纲常，它不单象周易一样承认天命，而强调人为的改变天命，它以“遁甲之功不测，化生化灭解神缨”，否定“大家都是命半不由人”，它不单象周易一样承认鬼神，而是立法驱使鬼神，就是说它不单承认规律，预知规律，而且要干扰规律。使万物循着扭转的规律运转，历史证明规律可以干扰，可以扭转，文王凭其易治理西歧民不敢不从其政，姜子牙使吴吉装死，令文王易数失灵就是见证。美国总统小布什，声称一个星期拿下巴格达，奇门遁甲则断定“他一个月内拿不下”，事实证明他“吹牛”。萨达母若通奇门遁甲，重兵把守南部城市巴什拉，中央东迁联手伊朗，坚持农历四月中，小布什必因内哄就而滚蛋，奇门遁甲教人后天努力能改变先天命运条件。
奇门遁甲与道家的不解之缘，一直由道家传袭的根由。
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